清源妙道真君

二郎神，又稱：川主、顯聖二郎真君、昭惠靈顯王、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。
二郎神君聖誕，一說是 六月十四，一說是 六月二十四
民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災、旱災有關的神，甚至是水神。一般認為二郎神居於四川灌縣（今都江堰市）。

傳聞：齊天大聖掌管南天門，二郎神掌管北天門。

二郎神信仰起源於唐朝之前四川地區對於秦蜀郡太守李冰的信仰崇拜 ，並在北宋時期便流行於中國全國。
然而元朝之後，受到戲曲話本小說的大肆渲染，中國全國範圍內的二郎神信仰中的治水成分受到削弱。

因而仍然基於治水傳說的巴蜀地區二郎神信仰產生了分化，並在明清發展成為了川主信仰，川主（二郎神）被認為是四川和重慶的鄉土神。

二郎神向來是正義的象徵，對黎民百姓，二郎神是斬妖除魔，正直清廉的天界戰神，為黎民百姓的正義公道而戰，

在有些電視劇裡面，更被突顯為執法公正的司法天神，做任何事都是為三界眾生之幸福和安康。

他使用的武器是威力無比的上古神器『三尖兩刃神槍』，

武功絕倫，揮舞三尖兩刃神槍時出神入化，蓋世無雙，可以摧毀山脈，崩天裂地。

二郎神的第三隻眼睛名叫「天眼」。這天眼擁有許多功能，

一則可以辨明事物本源，無論神仙幻化或妖魔迷陣都一看便知本相。

二則，天眼也有至極強大的攻擊毀滅之力，能夠發出徹底消滅大批敵人的強猛光束，使敵手形神俱滅，煙消雲散。

天眼實力足以碎波劈浪，毀滅天地，就連擁有金剛不壞身的神仙妖魔，也必會修為盡失，非殘即傷。

二郎真君俗名三眼楊戩，係商朝時代人。據說，剛出生時，額上便多了一隻金睛眼，能夠看天地陰陽之百態。
當時在場的人均覺恐慌，突有一老人蒞臨，即玉鼎真人，求其父母割愛，
其父母答應後，真人隨即將他抱回仙山育養，並加以排脫凡胎，授予真道，騰雲駕霧，變化無窮，五遁並臻，顯成肉身成聖，構成忘年不休之人神。 《封神演義》中為姜子牙部將，裝備有照妖鏡，三尖二刃刀，哮天犬，助武王伐紂有功，後肉身成聖;
另《西遊記》及《薛丁山征西》等章回小說，謂楊戩為二郎神，是玉帝外甥，並借孫悟空之口點出其來歷：「當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子。」
曾力誅八怪、劈桃山，神通廣大，敕封「昭惠靈顯王」、「二郎顯聖真君」。根據道藏所記載，祂身披「鎖子甲黃金、頭生三眼、手持三尖二刃鋒」;在北宋時，宋真宗敕封為「清源妙道真君」。


有關其他身世，目前流傳於民間的有下列版本：
一、秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斬蛟鎖龍，築堰平患，蜀人奉為灌口二郎神，祠祀不絕。亦稱為灌口二郎。
二、隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患，後又顯靈平定水災，民感其德，立廟灌口，奉為二郎神。
三、晉鄧遐為襄陽太守，斬沔水蛟除患，鄉人立廟祠祀，因嘗為二郎將，故尊為二郎神。
四、相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門二子獨健，曾率天兵救唐明皇於危難之中，是佛教護法神之一。

《西遊記》中對二郎真君的描寫：
「 儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽， 身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。
心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。
」